包河是一条河，姓包，源于清正廉洁的包公和他所种的一河荷花。而以包河名之的古庐州的中心区域，即是今日之包河区。这里几乎聚焦了这块土地所有的传说与遗存。过往的云烟，如今都已散去。然而，旧时的月色还在，旧时的包河还在，旧时那让人吟咏再三的乡愁还在。

城市正在扩张，似乎就在一瞬间，包河从当年狭小的沿河市井，变成了今天繁华的都市中心。车水马龙，熙熙攘攘。走在这飞速旋转的城市，你所期望看见的，是那一缕萦绕在眸子里的乡愁，你所期望听见的，是那一声能让人千回百折的乡音……包河当然知道这些。在走过了四十年的“由乡变城”之后，包河开始仰起头。它要望见月色，它要让所有归来的人，正在到来的人，还有那些在路上的人，寻得见包河月色里的浓郁乡愁。

于是，有了雨花巷。

一条诗意的巷子，从诗歌中纤纤而来。从前，她是包河边上充满烟火气的小家碧玉。一扇纱窗，半栊秋月，这巷子里曾流连着许多动人的故事。当年姜白石和他的情人，是不是也曾在这巷子里追风逐月？然后，便有了词，便有了佳话，便有了盈盈的泪水，便有了长相思与无限恨……

巷子虽然不长，但那是通往乡愁的一条幽深的小径。走过去，便能看见邻家小妹，正在巷子尽头的水边照影梳洗。你再听，便有地道的庐州方言，或许还夹杂着一两声寒腔之韵。月色融融，再往下走，便是深夜的蛩鸣，便是梦境中的浅笑，便是被包河之水一遍遍抚弄的诗情画意。世纪娱乐

雨花巷是浓缩了的乡愁。而“锅庐”，则是现代背景下对“城市乡愁”最好的诠释。

包河也曾是工业文明的聚集地。工业，在这个城市的肌肤上，留下了许多印痕与遗迹。然而，随着城市功能的细分，工业向外围疏散，留下了一大批遗存。没有了昔日的机器轰鸣，这些遗存一下子静下来了。几年，十几年，甚至二三十年，它们被遗忘在高楼大厦的缝隙之中。草，长上了屋顶；雨水，沿着墙缝滴落在室内。它们成了蛛网与尘土的天堂。没人去问吗？没人去想吗？没人去探寻这废弃已久的“家”吗？

有，当然有。

一批年轻人过来了，他们选择了这座高大的烟囱和它脚下被杂草掩埋了的锅炉。他们悄然在这里进出，一个月，两个月，半年，一年，终于，包河月色中又呈现出一座如梦如幻的新“锅庐”。他们名之曰“锅庐”，既暗含了它的过去，又充满温情地喻示了它的现在。

锅庐，巨大的烟囱犹如巨轮的桅杆，而早年的锅炉房，被改造成了一座集读书、雅聚、民宿和工业文明展示于一体的综合性文化空间。在这里，流水唤醒了从前的故事，书香弥漫，灯影迷离。在这里，绿植和现代色彩的设计，拓展了想象的空间。而简约温馨的民宿，则给所有归来者与寻梦者，一个抚平乡愁的摇篮。世纪娱乐

有人问：锅庐在哪？

就在宣城路与芜湖路的交口。你得像寻找桃花源一样，寻找那座不起眼的小门。然后，你会听见流水，看见月色，闻到书香。你再往里走，便走进了梦里……

月色之中，罍（léi）街正风情万种。小吃，酒香，人迹，民俗，灯影，花般烂漫。

停下来吧！就停在这包河的月色里，掬一捧乡愁，就一壶老酒，咂摸雨花巷的幽静，回味锅庐的幽雅，再在这罍街，将乡愁与美好，在月色中渐渐拉长……