香格里拉的“独克宗”古城，是藏语中的月光之城。

在人们的想象中，它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的，始建于唐，在大龟山顶设立的寨堡，叫作“独克宗”。这个包含了两层意思，一为“建在石头上的城堡”，另为“月光城”。曾经，滇藏茶马古道正是从寨堡穿行。

古道自云南普洱经大理、丽江、中甸——香格里拉、德钦、察隅、左贡、拉萨、亚东、日喀则、柏林山口，分别到缅甸、尼泊尔、印度。要抵达那些遥远的地方，沿途需经过金沙江、澜沧江、怒江、拉萨河、雅鲁藏布江，要连人带马翻越5座5000米以上的雪山，一个来回往往要一年多的时光。独克宗古城，这座温柔的月光之城，成为茶马古道上的重镇，令人最感惬意的酒和茶，在城中的酒店茶楼里香喷喷地等候着马帮的到来。

古城的石板路如今已残缺，起伏不平，千年岁月留下的马蹄印像一个个深埋的酒盅。只能依稀感到赶马的汉子从此走过，一路挥酒唱来的长歌谣，还藏在那漫漫长路上的石缝里。

人们说，到了这里，石板街上的马蹄子是放松的，人的脚也是放松的，赶马的汉子住进藏人温暖的木板房里，把马拴好，放下草料，然后自去用铜勺盛满一碗喷香热乎的酥油茶，大口饮下，一股暖流就会热了全身。

到过古城的人会留下心醉的记忆，将那里的故事到处传说，没到过古城的则生出无穷向往。人们心目中的香格里拉及独克宗古城，一个隐藏在雪山中的神秘王国。这里的人们向往富足和喜悦，向往遵循智慧而生活。世纪平台登录

它吸引着四面八方的人追寻而来。如今，在这高原小城的幽静之处，又有一些新来的外地文人墨客。

有一天夜晚，单增曲措带我去看上海诗人默默的书院，月色如洗，从大街转入一条七弯八拐的小街，走着走着，赫然一座木楼。默默站在大门前，说这幢房子和院子过去是一个老土司的，他买下的时候已经破败不堪，之后进行了大的翻修。

在门口就闻到一股浓浓的肉香，厅堂里立着一个大火炉，正是初冬时节，香格里拉已经可以穿大衣了，但这屋里温暖如春。火炉上架着一口铜锅，咕嘟咕嘟煮着牛肉，锅边歪着一把铜勺，黄黄的闪着亮光，诱惑着人的食欲。

我操起那把铜勺，那是藏族人常用的家什，拿在手上，想象舀起滚烫的奶茶，倾斜出一道又浓又香的白色瀑布，也就醉了。

厅堂四周却是一派斯文，高高的书架顶到了天花板，书架上摆放得满满当当，一本本新诗，也有旧体，还有从野地里采来的一束束鲜花。默默说：“我请你们上来，请你们看看我的摄影。”他手一指，却见四周的木板墙上全挂着摄影图片，似乎正在做一个展览，却听他说是常年都挂着的。这些由他亲手拍摄的图片十分奇特，看起来光怪陆离，不是实景，也不是人物，只是一些变形的线条，色彩瑰丽而又含混，构图更是离奇，有的像烟火，有的像激光，缠绕或放射，不明白他是从哪儿拍摄到的。后来才知道原来是他采用了特殊的曝光处理，用一种颠覆性的冲洗所取得的效果。他给每一幅图片都配了自己的诗，“我想化作一颗无名的星，静静躺在夜空的银河里”，或是“都市繁华却唯我孤寂，是错过，是过错，无需多言看破”什么的，三言两语，深有意趣。世纪平台登录

除了得意于他的作品，默默更得意自己对香格里拉安身之处的选择。他和一些朋友在这里找到了新的朋友。而藏族诗人单增曲措及当地的写作者对外来的文人抱以由衷的热诚，为他们的生活增砖添瓦，尽地主之谊。他们在一起畅谈文学，品尝云南美食，总有一些全国各地的著名作家、诗人隔三差五来探访，他们相逢便成了朋友，一起营造出香格里拉开放活跃的文学氛围。我最初听说单增曲措的名字，便是广东诗人杨克告诉我的。

香格里拉有一块吸引全国各地的文学气场，当地也有很多不同民族的作家和诗人。当地傈僳族诗人李贵明2012年以诗集《我的滇西》获得了全国第十届少数民族文学创作“骏马奖”，在香格里拉一时引起轰动，那是迪庆州文学艺术创作迄今为止获得的最高奖项。李贵明是一个铜矿的职工，多年驻在乡下，他的诗却超越了自我，成为傈僳人的精神符号。世纪平台登录

抱住一匹白马的呼吸，

闭上眼睛，

倾听无数棵青草从耳边跑过

……

或是：

火塘边缘，

端坐着九位祖先的灵魂

这些陌生和熟悉的手掌

抚摸我睡梦中的脸庞

或是：

在某个黄昏，

妻子展开修长洁白的手掌抚摸她碧波荡漾的麦田

田野上空笼罩着槐花淡淡的香……

诗歌，能进入一个人的心灵，由此认识李贵明似乎已经很久。但现实中，与他的交流却没有读他的诗多，好比对另一些诗人一样，常常是从他们的诗歌里得知他们的人生。

我第三次去到香格里拉时，正逢当地几十位作家诗人聚集笔会，李贵明刚获奖不久，大家都跟着喜气洋洋。那段时间天气不太好，雨下个不停，跟从昆明来的余坚几人早餐时，人说头天夜里李贵明喝得有点高了，与几个诗友一番争执，差点打了起来，早饭也没见他们吃。到了正式开会的时候，才见李贵明匆匆赶来，脸上挂着稍带羞涩的笑。他跟我打招呼，我没问他喝酒的事，年轻人，又是诗人，有时候难免冲动，但见他们几人又在一起有说有笑的，就知道酒已醒了。

心里有些暗暗的羡慕，这些生活在香格里拉的人们，天高云淡，自由自在。

但后来坐车在香格里拉街头走了一圈，居然有些拥堵，回想当年的空旷和安静，已今非昔比。问司机，拥堵从何时开始的？司机神色一时肃然，说到2014年独克宗古城的熊熊大火，那年有一家客栈的女老板晚上喝了大酒，身旁的取暖器引发了火灾，消防队虽然很快就赶了过来，但取水却遇到困难。一时间，古城干柴一般的木板楼迅速升起烈焰，又连成一片，几个小时后纷纷化作灰烬。据事后统计，这场火灾共烧掉300多座房屋，损失近一个亿。古城里那些开小店铺的商人损失十分惨重，有的十几年前就来此经营，几乎费尽半生心血，但被这场大火统统烧掉。世纪平台登录

香格里拉独克宗古城经历了火的洗礼，很快，新的城市开发开始加速，街道延伸，面积扩大。近郊农民的土地被征用，得到拆迁款的农户，每家都几乎买下了两三“张”车。云南人喜爱用“张”为单位，将一“辆”车称为一“张”车。那司机说，他家就有一张轿车、一张小货车，还有一张面包车，可以拉游客、载货、做点小生意。就像雨后春笋一样冒出来的这一张张车，行驶在新修或正改建的马路上，时快时慢，就像一条条长龙，盘绕在这高原的小城里。

所幸的是，抬头就能看见蓝天。于是，我不再坐车，免得给小城添堵。沿街走去，高原的阳光热烈地照在身上，一会儿就开始冒汗了，虽然并非夏季。世纪平台登录

顺脚走进一家菜市场，里面的东西丰富到让人惊叹。迎面就见到一排排风干腊肉，像一堵堵赭红的岩石。水灵灵的青菜、水果和不同做法的奶制品堆成了小山，还有火盆、铜锅、小木桌等各种杂货。穿着藏袍的妇女们在摊位之间穿梭往来，人们的服装汉藏混杂，中年以上的爱穿袍子，年轻人的穿戴则跟大城市没什么区别，常见打扮时尚的女子披肩发，穿着改良过的长裙，既有藏装的风格也有时装的味道。她们用藏语大声地相互应答，买和卖，不时响起嘹亮的呼叫和愉快的笑声，市场里弥漫着一股热腾腾的带着奶香和牛羊肉膻味混合的气流。

我一眼看见杂货摊上的铜勺，亮铮铮的，还有镂花的铜火盆，都让人好生喜欢。茶马古道的情景仿佛一下子闪动在眼前，那赶马的汉子舀起一勺烈酒，或是鲜香的奶茶，仰脖吞下，即刻跺脚上路。而那铜火盆里的余温尚存，它将我带回长江三峡，大江边上的人家也都用这种火盆，童年的冬季围在火盆边，那团火的温暖伴随至今。只是那火盆是铁的，也没有眼前这些精美的花纹，带着禅意的花纹。

我买下了一个铜火盆，一把铜勺。细看着那些令人深思的花纹，不由意识到，虽然那古城曾经的房屋已经在烈火中消失，但千年的火盆还在，铜勺还在，那夜空中的月亮还在，独克宗月光城就仍然屹立着，香格里拉伴随着古老和新生，伴随着诗歌与爱情，有声有色地变化着。世纪平台登录

（作者系著名作家、中国少数民族作家学会常务副会长）