“孤帆天际看”这一诗句，遽然闪进脑子里来，是因为“一路顺风”这一句祝福词汇，给我“惹祸”的缘故。

网上说，为乘飞机的人送行，不能说“一路顺风”这样的祝福语。说是飞机顺风，不利于飞行。原因有二：一是，顺风会对机翼造成影响，不利于飞机保持平衡。二是，顺风会增大鸟类撞击机身的可能，因为有速度差冲击力会很大，可能造成飞机的严重损伤。此说，科学与否？另说。反正顺风飞行，飞机的浮力一定很差，有朋友如斯说。然而，因为我缺乏社会交流，对于出现的新情况，知之很少。有一次，为飞悉尼的一位亲戚写祝福微信，仍写：祝你一路顺风。很快，她的女儿，匆匆微信纠正，对乘飞机的人，不能说一路顺风，不吉利。我愕然，匆忙又补发了一条：“祝你一路平安” ，然而她已登机，关机了。那一夜，我半睡半醒，心中惴惴不安。一直到次日上午，收到她安达悉尼的微信，心里才平静了下来，并且发出致歉信息。不过，细细想来，即便如斯，这锅，不该由老夫我全部背起来，这里也有时代变迁的缘故。一路顺风——这一句祝福语，在中国人嘴上挂了几千年，是铁定的美好祝语，不仅温馨，更有挂念和祝福的意思在里面。飞机的出现，给这祝语贴上了负面的标签。顺风与逆风，也有了颠倒的用意。这算不算是农业文明和工业文明，所产生的微妙冲突呢？我说一路顺风，是习惯用法，与飞机，逆风飞和顺风飞，何干？真是岂有此理？不过，细细琢磨，天下之事，瞬息万变，人，只有去适应它，才是理，是不是呢？老夫总不能拿人老消息闭塞等理由，为己辩解吧。赢咖3娱乐

一路顺风，这一祝福语，原是用于乘帆船远行的人。帆在江海之上，是需要风力来推送的，速度由风力而定，即便有风，也可能是慢悠悠。为此，它与“孤”字联系在一起是必然的。在茫茫水域，一片白帆，孤零零漂游，能不孤单吗？李白所说“千里江陵一日还”是对风力的夸张之词，有浪漫的成分在里面。而孟浩然，也有一首怀乡思归的抒情诗作，就有些愁绪在其中了：“木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。 ” （ 《早寒江上有怀》 ）译作白话文就是：“树叶飘落大雁飞向南方/北风萧瑟江上分外寒冷//我家在曲曲弯弯襄水边/远隔楚天云海迷迷茫茫//思乡的眼泪在旅途流尽/看归来的帆在天际徜徉//风烟迷离渡口可在何处/茫茫江水在夕阳下荡漾” 。他想念家乡心切，想速速归去。然而，楚天云海迷茫一片，路途遥不可及，帆，徜徉于辽阔水域，何时到达，难以预料。乡泪，在归途中也都流尽了，而孤帆，仍在天际慢悠悠地漂，何等无奈？此时的他，可没有李白的浪漫与豪气。孤独感完全被将要落去的夕阳、浩阔的江面、夜色中的帆影吞没掉了。古人在这样环境下的无助心理，现代人是无法体会得到的。因为，出现了飞机和高铁，即便是千里江陵，个把小时即可到达。女儿要回家，发个微信：妈，我两小时后就可到家，给我做一碗您拿手的打卤面啊，馋得我直流口水呢。母亲回复：妈这就去和面，为我小馋猫解馋，三大碗够不够？女儿回复：就做三大碗？太小气了。孤独而思乡中的孟浩然，就没有这个便捷和温馨了。所以说，古人对孤独和乡愁的感受，远比现代人深刻。对于人生的理解，也比现代人深刻、全面。孤帆天际看，这样的词汇，也不会产生于现代人的脑海里。假如你写：孤机（飞机）天际看，或孤车（高铁）天际看，人家还以为你的神经出了毛病。所以，一路顺风这样的祝福语，已不大适用于现代交通，也是实情。赢咖3娱乐

然而有一点是肯定的，那就是孤独感伴随人类，是永远的。我从不相信，在这丸地球上，还有不心怀孤独感的人和动物的存在。这是人和动物的本能所决定的。既想合群又想离群，是常有的现象。所以古人罗贯中早就断言“话说天下大势，分久必合，合久必分” 。在生活中，既吸引对方，又排斥对方的事情，总是轮换着出现，所以才又出现“距离产生美”这样的词汇。然而，孤独亦不是一件坏事。人在孤独时，才会意识到自己的渺小和局限。人有时自取孤独，是有智慧的表现。这比面和心不和的聚众，要好得多。孤独，有时候会治愈一切动物的狂躁、霸气和自负症。无疑，天际孤帆的唯一气场是：思念和归心。哪里有功夫去琢磨，出人头地，称王称霸，灯红酒绿这些身外之事？赢咖3娱乐

当一叶孤帆，在无际的水域漂泊的时候，时空如斯浩渺、虚无。路途遥远且不说，那种无依无靠的无助心理，不仅让人沮丧，也让人恐惧。这种孤独感，不仅孤帆下的人会有，同样在大漠里跋涉的牵驼人也有。在腾格里茫茫的沙漠深处，我目送过牵驼人远去的背影，心中曾生出一阵阵酸楚，孤身只影，风餐露宿，哪里是他的归处？就是“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的诗句，表面看去颇具豪气，然而，在骨子里，也是无限的寂寥与无助的。我年轻时，在戈壁荒漠中牵过骆驼，甚或露宿荒野。身边，除了卧着的骆驼和偶尔出洞的沙蜥之外，再无其他生物。四野寂静无声，星空寥落且空旷，与我隔空对视的，唯有那些眨着睡眼的星子们。这样的时候，人在人群里的豪言壮语，英雄气概，均变得毫无价值。唐诗人张说，也留有一首很具孤独感的诗句：“旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。猿响塞岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。 ” （ 《深渡驿》 ）他所寄身的环境，比我优越得多。你看他有洞房、月影，可以高枕听江流。还可以听得猿猴的嘶叫，可睹飞绕古驿楼的萤火虫的孤光。然而，斯时的他，与我一样，也心怀彻骨的孤独感。何况在他的窗外，秋叶正在纷纷地飘落，心中怎能不起离忧呢？赢咖3娱乐

如斯说来，孤独好像偏重于古人，其实不然，现代人的孤独感远胜于古人。因了现代机械的便捷，人都变得过分自我，闭门自赏，唯我独尊，成为机械的俘虏，甚至奴隶。豪门紧闭，门前拴着狼狗。院落布置电网、探头、报警器，基本上是与世隔绝的。金钱和财富，往往把人心撕得支离破碎。如今，到会众场合一抬眼，见到的都是低头看手机的脑袋，连脸都看不清楚。不要以为，这只是信息时代的特征，人们是在搜集信息。不然，这只是一种表象，骨子里，是因为藏着更深的——寂寞。而且，这一种寂寞，比起“孤帆天际看”的古人来，更显得苦涩，复杂，难解。这样的现代人类，真的那么快活吗？